早安我所唯一引为骄傲的事，就是我有一颗不忘友情的灵魂。——[英]威廉·莎士比亚《理查二世》

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不久，一条扮演“群托”的QQ信息吸引了他，只要在群里发布规定话术，就能获得每天100元的报酬。沈某某在上线“帕特莱”的指导下，做了一个月“群托”后，开始招人成立工作室，从中抽取佣金。每天接到“帕特莱”发布的任务后，他和员工便分饰“退费成功的受害人”和“官方客服”等角色，一个28人的退费群内有25人是工作室的员工所扮。

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对中华典籍中人权理念的国际研讨，是关注历史的溯源追流，也是面向现实的交流启新。为何要关注中华文明中的人权理念？当代中国的人权建设发展有何现实写照？75岁的意大利汉学家梅毕娜(Giuseppina Merchionne)，是意大利中国丝绸之路文化交流合作中心主席、米兰大学汉语及中国文化教授，与中国的交流联结逾50年。

梅毕娜：人权一直是社会发展中的基本问题。在我所关注的以欧洲文明为代表的西方文明中，人权概念一直与公民权利的概念相联系。公民在社会组织中履行义务、拥有权利，在西方可以追溯到古希腊社会。古希腊把“权力”赋予“人民”，形成“人民的政府”，可谓开创了“民主”的先河。后来兴起的罗马文明中，只要是“罗马人”即罗马共和国或后来的罗马帝国的公民，就享有相应的公民权利。可以说，在古希腊和古罗马，民权的理念有所彰显，但是人权的概念并未产生。